שלום. במידה והשאלה היא היסטורית אזי דרך המשי או ליתר דיוק נתיבי המשי לא עברו בטיבט אלא עקפו את אגן טארים מדרום לעבר חוטאן וממנה לקאשגר או מצפון דרך נאות אקסו וקורלה לקאשגר. הציר לטיול חוצה את הרמה דרך אלי משך הטיול כשבועיים

זה היה ציר מעבר כבר בעת העתיקה
Kashgar-Hotan-Qiemo-Ruoqiang-Golmud

חוה,
המסלול המדובר עובר בשטח המריבה של קשמיר
זהו מסלול ארוך שהולך לכיוון טאשקרגן
את המסלול הזה עשה אלי היימן ז"ל שאחותו דינה כותבת כאן באתר, ואודות טיולם הטראגי המשותף כתבה ב"צברים על דרך המשי" - ראי ביקורת http://www.gotravel.co.il/travel/?p=1292&if_full=yes
דרך המשי הדרומית עוברת למרגלות ההרים, הרבה צפונה לדרך המדוברת, כפי שתיאר זאביק רילסקי. בדרך המשי הדרומית הגיע מרקו פולו לסין.

מלהאסה יוצאות 3 דרכים:
מערבה לפיצול לקטמנדו או לקשמיר ומשם לקאשי (ש'ינ-ג'יאנג טיבט הייוויי)
צפונה לגולמוד בכביש וכן ברכבת (צ'יאנג-היי טיבט הייוויי)
מזרחה לסי-צ'ואן. (סי-צ'ואן טיבט הייוויי)

יש דרכים משניות שרק מאריכות את הדרכים בדיוק לאותם מקומות
אם השאלה אקדמית אוכל לשלוח לך מפה
אם השאלה פרקטית לתכנון נסיעה, הדרך המומלצת היא להאסה-גולמוד-אורומצ'י-קאשי שזה בערך שלושה ימים של נסיעות.
בסקירה על הספר זה לא מצויין, אבל בספר כתוב שהוא עלה בדרך של מערב טיבט.

עכשיו הסתבכת...
בספר אותו אני כותב זה ארבע שנים, ומכיל כבר כ-600 עמודים, המוקדש לצפון מזרח הודו, יש פרק אודות הקוקי-צ'ין והפרכת השטות הזאת של היותם מצאצאי עשרת השבטים.
כרגע, כשאני עסוק בבחירת נושא לתיזה MA בלימודי אסיה, אני שוקל ברצינות להפריך את הנושא הזה אחת ולתמיד. מכיר את בני המנשה, ביקרתי אותם במולדתם מיזורם ומכיר את האגדה על סינלונג שאיש אינו יודע בוודאות היכן היא.

בכתבה שכתבתי לאתר זה ותתפרסם ביוני אני כותב:
"סיפור הבריאה של אנשי המיזו מתחיל ביציאת שני אבות מייסדים מעולם אחר לעולמינו. הם הגיחו ממערה מתחת לסלע גדול הקרוי בשפתם צ'הינלונגפוק (Chhin-Lung-Puk, צ'הין=סגירה, לונג=אבן, פוק=מערה) והחלו מדברים בקול רם, דבר שהרגיז את האל שסגר אחריהם את מעבר הסלע. אנשי המיזו מאמינים ששם המערה צ'הינלונג היא העיר הסינית סינלונג (Sinlung/Chinlingsang) בגבול סין-מיאנמר של היום, אם כי המדע מוצא שורה של מקומות אפשריים לעיר המדינה הדמוקרטית האגדית סינלונג, משם מאמינים אנשי המיזו שהגיעו בשורת נדודים ארוכה, במשך מאות שנה, דרך בורמה להודו."

אשמח לשמוע מה היא עבודתך האקדמית כדי שאולי אוכל לסייע לך.
בכל מקרה, הקוקי-צ'ין בוודאות לא הגיעו מהמערב ואין לכך סימוכין משום סוג, כולל בדיקות DNA שנערכו וכולל כל טענה של שבי-ישראל שאותן אמנה במחקרי ואפסול אותן אחת לאחת. כולל המאמרים של הרב אליהו בירנבוים ודומיו המחפשים את שבטי ישראל האבודים מעבר לסמבטיון (שבתיון).
יובל

כספר דמיוני כל נושא הוא טוב.
המיתוס של עשרת השבטים האבודים הוא ככל הנראה מיתוס בלבד. פרופ' שמאי גלנדר כתב על זה. באופן מפתיע הממלכה שנקראה יהודה, הלכה וגדלה דמוגרפית באופן לא טבעי, בעוד שממלכת ישראל קטנה והתרוקנה במקביל. זה היה כנראה מעבר מממלכה מצליחה לממלכה נכשלת בעלת אופי דומה. לאחר הגלות רבים שבו ואחרים נטמעו ללא כל מורשת שבטית, כשהם הופכים כבודדים לחלק מהאימפריה. אין שום הגיון ושום תיעוד להתארגנות שבטית, ולכן, כמו שהאנוסים הסתירו את זהותם ולעולם לא היו מתארגנים במבנה שבטי נפרד, כך גם הנשארים במרכז אסיה.
ככל הנראה מרבית אותם המכונים השבטים האבודים נטמעו בממלכת יהודה ואיבדו את ההשתייכות לשבטי המקור, בעוד שהאחרים כיחידים נטמעו כמו אשתורת ומרדוך (אסתר ומרדכי) בעמי הסביבה.

הרבנים המחפשים יימצאו כל דבר, ואל תבלבלי אותם בעובדות. אכילת כלבים אצל הקוקי-צ'ין גם כיום לא מפריעה להם להצביע על מנהג נידה הרווח בעולם כולו כדי להגיד שהם מצאצאי ישראל.
מחקר, אם הוא לא מגובה בעובדות קשות כגון DNA, ארכיאולוגיה או אף ספרות עתיקה, הוא כולו מופרך, ולכן גם הפשטונים, אם יש בהם מנהגים יהודיים, אין בכך לומר כי יש להם קשר גנטי ולא למשל השפעה חיצונית של סוחרים, כמו אלה שהובילו מנהגים יהודיים בדרכי המשי והשפיעו על עמים בסין ומזרח אסיה.

אם תקראי את "ימי האמזונס" של יהודה עצבה, על הזונה האינדיאנית שגם כשמתפשטת לא מורידה את מגן הדוד ואת הגינונים היהודיים שלה, ואודות הסוחר הפורטוגזי/יהודי שיצר בעמקי האמזונס שבט יהודי, תביני כי הרבנים המכובדים גם אם ייקבעו כי אנשי אמזונייה הם יהודים משבטים אלה או אחרים, הרי שזאת שטות מוחלטת.

במגזין מאי קראי כתבה שתתפרסם כאן אודות היהודים באסיה - אולי תתרום משהו?!
בהצלחה בספר בכל מקרה

איש באמונותו יחיה.
מכיוון שלא ממש מבין את האמונה שיש עשרה שבטים אבודים אני לא מחפש אותם.
ברור לי שהאיסלם שהעתיק כמעט לחלוטין את היהדות ומנהגיה, והתפשט על חלקים נרחבים בעולם, וכן סוחרים יהודיים שהתיישבו והקימו משפחות, ומנהגים יהודיים התפשטו בדרכים אלו בעולם כולו, וסביר שנמצא רמזים ליהדות לכאורה ברחבי העולם. יחד עם זה אין כל תיעוד באזורים שתיעדו היטב וכלום לא נמלט מעיניהם הבוחנות ומתעודותיהם, על שבטים יהודיים שהתקיימו מאז ומעולם במרכז ומזרח אסיה.
כשמחפשים מוצאים וכך עושים הרבנים שעוסקים בכך.
לדוגמא: הקוקי-צ'ין שקוראים לעצמם לוש'אי (עשר המשפחות - כביכול עשרת השבטים) ועל פי שום הגיון שבט בודד לא יקרא לעצמו עשרת השבטים, ולעומת זאת במקום בו הם חיים למרבית השבטים יש שמות כגון 7 המשפחות, 14 המשפחות וכן, גם 10 המשפחות כמו שקוראים עצמם הלוש'אי.

הדרך שאת מעוניינת בה מאפגניסטן דרך טאשקרגן לא ממשיכה לקאשי אלא עולה אחרי מעבר חיבר הישר לרמה הטיבטית. קאשי היא בדרכי המשי הצפונית והדרומית ומחברות לכיוון קזחסטן ולמעבר המדהים של טארגוט לקירגיסטן. בכל מקרה זו לא הדרך שאת מחפשת אם את עוברת בטיבט.

תריצי Tibet map בגוגל תמונות ותראי מייד את שלושת האוטוסטראדות שתמיד היו הדרכים הראשיות בטיבט מכיוון שאלה המעברים הטופוגרפים היחידים לאורך הנהרות היוצאים מהר קאילש.
לצרכי הספר קראי את הכתבות על גוגה ועל קאיילש ביעדים ומדינות>סין.
משם תשאבי את האווירה והמראות של מעברי מערב טיבט.
ואני אכן צריך לעדכן את מספר שנותיי באסיה מכיוון שרשמתי מספר זה עם הרשמתי לאתר לפני מספר שנים...