עמק קטמנדו – המרכז העירוני
מאת: גיא נוימן
נפאל מזמינה את התיירים שנמשכו מאז ומעולם אל נופי ההרים, העמקים הירוקים, ואל תחושת השלווה המאפיינת בדרך כלל את האזור. המגיע לקטמנדו ימצא עצמו ודאי בשכונת טאמל – מעוז התרמילאות והתיירות הזרה של קטמנדו - מעט צפונית למרכז ההיסטורי של העיר – כיכר דורבאר.
יעדים לביקור בעמק קטמנדו, המוזכרים בכתבה זו ובכתבה על יעדים ברחבי עמק קטמנדו,
בתי מלון מומלצים ברובע טאמל של קטמנדו:
חיסול בית המלוכה
הצעיר לבוש מדי הקרב השחורים חמק בזריזות דרך הצללים, שהטילו מנורות המסדרון בארמון נאראיאנהיטי ( Narayanhiti palace ) שבקטמנדו. לרגליו נעל נעלי גומי, שהמעיטו את רחשי הצעדים עד כמה שניתן. הוא חש את מגע המתכת של רובי העוזי וה- 16 M הצמודים לגופו, והמגע העביר בו צמרמורת של קור. הוא ידע שכל צעד מקרב אותו, ללא ספק, אל קיצו. בדלי שיחה של שומרי הארמון הגיעו לאוזניו, והוא נצמד לאחת הפינות, מתפלל שלא יבחינו בו. הוא התאמץ לשמוע מהו נושא השיחה – תלונה כלשהי על נוהלי המשמרות בארמון... השיחה גוועה, כאילו התרחקה, והצעיר המשיך בדרכו לכוון אולם הנשפים, שם סעדה המשפחה המלכותית.
נראה היה שהשטח פנוי, והוא יצא אל האור, בכדי לחצות את המטרים האחרונים שהפרידו בינו לבין הדלת. רק ברגע האחרון הבחין לפתע בזקיף, שקפץ מולו מהפינה החשוכה. הוא כמעט ואיבד את עשתונותיו, אך התגבר על עצמו והישיר מבט לעיני השומר, שללא ספק הופתע גם הוא: "ערב טוב אדוני יורש העצר", פלט הזקיף כאשר הבחין מיהו הצעיר. ידיו נצמדו מיד זו לזו בתנוחת נמאסטה, המציינת ברכת שלום. הצעיר עטוי השחורים ניצל את ראשו של הזקיף הכפוף בתנוחת קידה מנומסת, ענה "ערב טוב גם לך", ופסע ללא מפריע אל תוך אולם הנשפים.
פחות מדקה מאוחר יותר נמצאו שמונה גופות של בני משפחת המלוכה שרועות סביב שולחן האוכל המפואר. על פי הגרסה הרשמית היה זה יורש העצר דיפנדרה, בן ה-29, שקטל את אביו, אמו, אחותו, ועוד חמישה מקרוביו. לאחר שירה בכולם, הפנה את הנשק לעבר ראשו ונעץ בו כדור.
שלושה מלכים בארבעה ימים
על פי חוקי הירושה הישנים הועבר הכתר לרוצח, שעל נפשו נאבקו הרופאים בבית החולים של קטמנדו. נפאל כולה תססה. רבים טענו כי הענקת הכתר לרוצח היא בלתי נסבלת, ותקרע את המדינה לגזרים. אך לאחר יומיים מת גם הנסיך דיפנדרה, והנסיך גיאננדרה, אחיו של המלך הנרצח, שהיה מחוץ לעיר בעת הטבח, הוכתר למלך החדש. בתוך ארבעה ימים שלטו בנפאל שלושה מלכים.
המחלוקת על מה שבדיוק אירע באותו ערב גורלי עדיין לוהטת. הגרסה הרשמית טוענת שיורש העצר ביצע את הטבח בשל כעסו על אמו, המלכה איסוואריה, שהתנגדה ליחסיו של בנה עם אהובתו, אישה נפאלית ממוצא הודי, ואיימה להסירו ממעמדו כיורש הכתר הנפאלי. מקומיים רבים טוענים בחדרי חדרים שאחי המלך, שבאופן תמוה לא הגיע לסעודת משפחת המלוכה, ובנו הנסיך פאראס, שיצא מהאירוע בפציעות בלבד, הם העומדים מאחורי המזימה.
הטבח בארמון המלכות של קטמנדו שאירע ב-1 ביוני 2001 לא היה הפעם הראשונה בה מחוסלים בני המלוכה בנפאל. בשנת 1846, במהלך ניסיון לתפוס את השלטון, חיסל קצין צבא צעיר את המלך יחד עם עשרות מנאמניו.
הרצח האחרון הגיע לאחר תקופה ארוכה של אי שקט במדינה, בה מורדים, הקוראים לעצמם "מאואיסטים", נלחמו בשלטון הנפאלי במטרה להפילו ולהקים במדינה שלטון קומוניסטי שיחזיר את הכוח לידי העם. בנובמבר 2006, לאחר כעשור של לחימה וקרוב ל- 14,000 הרוגים, הגיעו המורדים להסכמה עם אנשי המלך גיאננדרה והמפלגות הגדולות של נפאל על הפסקת הלחימה. בנובמבר 2007 התקיימו לראשונה בחירות חופשיות ודמוקרטיות. החל מ- 2008 בוטלה המלוכה בנפאל ואחרי מאות שנות מלוכה הוקם בה שלטון נשיאותי.
סטופת סוואיאמבונאת, ממוקמת על גבעה תלולה במערב העיר קטמנדו (צילום: Rajesh KC)
סטופות בודהיסטיות – קופים הם לפעמים...
סטופה (בסנסקריט: אמת) היא מבנה סגור, הסמל האדיר והמרשים של הבודהיזם. בנפאל מעוטרות רוב הסטופות בציורים הצבעוניים של עיני הבודהה, הצופות לארבעת כיווני השמים ורואות הכול. השבת טיבט לידי סין בשנת 1951 וכישלון המרד הטיבטי בשנת 1959, הביא לגל גדול של פליטים, שחיזקו מאד את הבודהיזם בנפאל. הנזירים, בולטים בבגדי הארגמן, מלווים במקרים רבים בטיבטים ובנפאלים זקנים, מקיפים את הסטופות עם שרשרת תפילה ומשננים במשך שעות את המנטרה כתפילה לשלום פנימי ועולמי.
בקטמנדו עצמה מושכות את המבקרים בעיקר שתי סטופות מפורסמות:
♦ הסטופה של בודהנאת ( Boudhanath ) שבמזרח העיר – מהווה את המרכז הטיבטי הגדול במדינה.
♦ סטופת סוואיאמבונאת ( Swayambhunath ), הממוקמת על גבעה תלולה במערב העיר, מכונה גם "מקדש הקופים", בשל הלהקה הגדולה החיה על הגבעה.
בנפאל דבר אינו פשוט, הכל קדוש. אפילו הקופים האלה, שללא ספק הופכים את חייהם של תושבי השכונה לבעייתיים, נחשבים לבני לווייתו של האל האנומן ( Hanumān ), שבעצמו היה מעין קוף פלאי.
בתי מלון ברובע טאמל של קטמנדו
הנזירים בולטים בבגדי הארגמן, הסטופה של בודהנאת (צילום: Aliaksei Skreidzeleu)
סטופת סוואיאמבונאת, מכונה "מקדש הקופים" בשל הלהקה הגדולה החיה על הגבעה (צילום: lu_2006)
פאשופאטינאת – שריפת גופות על נהר בגמטי
בדרום-מזרח העיר זורם הנהר בגמטי ( Bagmati ), הנשפך בסופו של דבר אל נהר הגנגס הקדוש. הגנגס עצמו זורם בתוך הודו, ונחשב להתגלמות טהורה של האלה גנגה ( Ganga ). עבור ההינדים בכל רחבי העולם נחשבת שריפת הגופות, הנערכת בטקסיות על גדת הנהר, לחשובה במיוחד עבור נשמתו של המת, שעתידה להתגלגל לצורת קיום חדשה. נהר הבגמטי, כיובל קדוש של הגנגס, הוא המקום אליו מגיעים המקומיים כדי למות. האל האחראי על המוות הוא שיווה ( Shiva ) הנורא. (קאלי אלת הנקמה, אגב, נחשבת לעיתים לאשתו). בני המשפחה המתאבלים ניתנים לזיהוי בקלות, בעזרת הבגדים הלבנים והראש המגולח של בני הנפטר. אלה עורכים את הטקסים מול מקדש פשופטינאת ( Pashupatinath , פאשו=חיים, פאטי=מגן, נאט=אל), המקודש לאל פאשופאטי - גילגולו של שיווה, ונחשב למקדש ההינדי הקדוש ביותר בנפאל.
מקדש פשופטינאת על גדות נהר בגמטי, המקדש ההינדי הקדוש ביותר בנפאל (צילום: Andrey Khrobostov)
טקס שריפת הגופות, מקדש פשופטינאת (צילום: 0shi)
בליל הירח המלא האחרון בכל חורף, מתמלאות המדרגות הבנויות שמול המקדש בחסידי האל, הנמשכים לכאן במטרה להעריצו בחגו העיקרי – שיוואראטרי ( Shivaratri ). במקרים רבים כוללת השתתפותם מעשים מחרידים של סיגוף עצמי, הכולל קבורה עצמית, מריחת הגוף באפר, אכילה מגולגולת של מת, ואפילו, במטרה להמחיש את הדבקות באל ואת חוסר העניין שבתענוגות אנוש – גם הרמת אבנים כבדות באמצעות איבר המין. המסתגפים האלו, הנעים בכל רחבי תת-היבשת ההודית, מכונים סאדו ( Sadhu ), ונחשבים לאנשים קדושים. חלקם יושבים כאן, מול מקדש שיווה, גם בשאר השנה, וזוכים להערצה מצד עולי הרגל והמשפחות המנהלות את טקסי שריפת הגופה.
המסתגפים, הנעים בכל רחבי תת-היבשת ההודית, מכונים סאדו (צילום: Andrey Khrobostov)
פטאן – כשתעוף ציפור האבן...
בעיר פטאן, ( Patan ) היא עיר היופי לַליטְפּוּר (Lalitpur), המהווה כיום למעשה המשך של קטמנדו, מתמקדים החיים בכיכר הארמון, הכיכר הציורית ביותר מבין כיכרות הארמון של שלוש ערי העמק. המלך יוגאנרנדרה מאלה ( Yoganarendra Malla ) ששלט בפטאן היה אהוב על הבריות, ושלטונו זכור כתקופת זוהר.
בסוף המאה ה- 17 הודיע המלך כי הוא יוצא לדרך רחוקה, אבל עוד ישוב. "שלושה סימנים יקדימו את שובי לעיר", אמר המלך, "גשם של יהלומים ירד על הארץ, שני פילי האבן שבכיכר הארמון יקומו ממרבצם, וירדו לשתות מים ממימי המזרקה, וציפור האבן הקטנה שניצבת מעל פסל המלך תעוף לה לדרכה". יותר מ- 300 שנה מחכים תושבי נפאל לשובו של המלך האהוב, שיחזיר לעיר את הגאווה והכבוד, ובינתיים, כדי שלא להשתעמם בהמתנה הארוכה בצפיה לגשם היהלומים, אפשר רק לשיר...
* בשנת 2015 נהרסו פסלי הפילים ופסלו של ה מלך יוגאנרנדרה ו ציפור האבן ברעידת אדמה קשה, אך הם שוחזרו מחדש.
נראה היה שהשטח פנוי, והוא יצא אל האור, בכדי לחצות את המטרים האחרונים שהפרידו בינו לבין הדלת. רק ברגע האחרון הבחין לפתע בזקיף, שקפץ מולו מהפינה החשוכה. הוא כמעט ואיבד את עשתונותיו, אך התגבר על עצמו והישיר מבט לעיני השומר, שללא ספק הופתע גם הוא: "ערב טוב אדוני יורש העצר", פלט הזקיף כאשר הבחין מיהו הצעיר. ידיו נצמדו מיד זו לזו בתנוחת נמאסטה, המציינת ברכת שלום. הצעיר עטוי השחורים ניצל את ראשו של הזקיף הכפוף בתנוחת קידה מנומסת, ענה "ערב טוב גם לך", ופסע ללא מפריע אל תוך אולם הנשפים.
סטופת סוואיאמבונאת, ממוקמת על גבעה תלולה במערב העיר קטמנדו (צילום: Rajesh KC)
סטופות בודהיסטיות – קופים הם לפעמים...
סטופה (בסנסקריט: אמת) היא מבנה סגור, הסמל האדיר והמרשים של הבודהיזם. בנפאל מעוטרות רוב הסטופות בציורים הצבעוניים של עיני הבודהה, הצופות לארבעת כיווני השמים ורואות הכול. השבת טיבט לידי סין בשנת 1951 וכישלון המרד הטיבטי בשנת 1959, הביא לגל גדול של פליטים, שחיזקו מאד את הבודהיזם בנפאל. הנזירים, בולטים בבגדי הארגמן, מלווים במקרים רבים בטיבטים ובנפאלים זקנים, מקיפים את הסטופות עם שרשרת תפילה ומשננים במשך שעות את המנטרה כתפילה לשלום פנימי ועולמי.
בקטמנדו עצמה מושכות את המבקרים בעיקר שתי סטופות מפורסמות:
♦ הסטופה של בודהנאת ( Boudhanath ) שבמזרח העיר – מהווה את המרכז הטיבטי הגדול במדינה.
♦ סטופת סוואיאמבונאת ( Swayambhunath ), הממוקמת על גבעה תלולה במערב העיר, מכונה גם "מקדש הקופים", בשל הלהקה הגדולה החיה על הגבעה.
בנפאל דבר אינו פשוט, הכל קדוש. אפילו הקופים האלה, שללא ספק הופכים את חייהם של תושבי השכונה לבעייתיים, נחשבים לבני לווייתו של האל האנומן ( Hanumān ), שבעצמו היה מעין קוף פלאי.
בתי מלון ברובע טאמל של קטמנדו
הנזירים בולטים בבגדי הארגמן, הסטופה של בודהנאת (צילום: Aliaksei Skreidzeleu)
סטופת סוואיאמבונאת, מכונה "מקדש הקופים" בשל הלהקה הגדולה החיה על הגבעה (צילום: lu_2006)
פאשופאטינאת – שריפת גופות על נהר בגמטי
בדרום-מזרח העיר זורם הנהר בגמטי ( Bagmati ), הנשפך בסופו של דבר אל נהר הגנגס הקדוש. הגנגס עצמו זורם בתוך הודו, ונחשב להתגלמות טהורה של האלה גנגה ( Ganga ). עבור ההינדים בכל רחבי העולם נחשבת שריפת הגופות, הנערכת בטקסיות על גדת הנהר, לחשובה במיוחד עבור נשמתו של המת, שעתידה להתגלגל לצורת קיום חדשה. נהר הבגמטי, כיובל קדוש של הגנגס, הוא המקום אליו מגיעים המקומיים כדי למות. האל האחראי על המוות הוא שיווה ( Shiva ) הנורא. (קאלי אלת הנקמה, אגב, נחשבת לעיתים לאשתו). בני המשפחה המתאבלים ניתנים לזיהוי בקלות, בעזרת הבגדים הלבנים והראש המגולח של בני הנפטר. אלה עורכים את הטקסים מול מקדש פשופטינאת ( Pashupatinath , פאשו=חיים, פאטי=מגן, נאט=אל), המקודש לאל פאשופאטי - גילגולו של שיווה, ונחשב למקדש ההינדי הקדוש ביותר בנפאל.
מקדש פשופטינאת על גדות נהר בגמטי, המקדש ההינדי הקדוש ביותר בנפאל (צילום: Andrey Khrobostov)
טקס שריפת הגופות, מקדש פשופטינאת (צילום: 0shi)
בליל הירח המלא האחרון בכל חורף, מתמלאות המדרגות הבנויות שמול המקדש בחסידי האל, הנמשכים לכאן במטרה להעריצו בחגו העיקרי – שיוואראטרי ( Shivaratri ). במקרים רבים כוללת השתתפותם מעשים מחרידים של סיגוף עצמי, הכולל קבורה עצמית, מריחת הגוף באפר, אכילה מגולגולת של מת, ואפילו, במטרה להמחיש את הדבקות באל ואת חוסר העניין שבתענוגות אנוש – גם הרמת אבנים כבדות באמצעות איבר המין. המסתגפים האלו, הנעים בכל רחבי תת-היבשת ההודית, מכונים סאדו ( Sadhu ), ונחשבים לאנשים קדושים. חלקם יושבים כאן, מול מקדש שיווה, גם בשאר השנה, וזוכים להערצה מצד עולי הרגל והמשפחות המנהלות את טקסי שריפת הגופה.
המסתגפים, הנעים בכל רחבי תת-היבשת ההודית, מכונים סאדו (צילום: Andrey Khrobostov)
פטאן – כשתעוף ציפור האבן...
בעיר פטאן, ( Patan ) היא עיר היופי לַליטְפּוּר (Lalitpur), המהווה כיום למעשה המשך של קטמנדו, מתמקדים החיים בכיכר הארמון, הכיכר הציורית ביותר מבין כיכרות הארמון של שלוש ערי העמק. המלך יוגאנרנדרה מאלה ( Yoganarendra Malla ) ששלט בפטאן היה אהוב על הבריות, ושלטונו זכור כתקופת זוהר.
בסוף המאה ה- 17 הודיע המלך כי הוא יוצא לדרך רחוקה, אבל עוד ישוב. "שלושה סימנים יקדימו את שובי לעיר", אמר המלך, "גשם של יהלומים ירד על הארץ, שני פילי האבן שבכיכר הארמון יקומו ממרבצם, וירדו לשתות מים ממימי המזרקה, וציפור האבן הקטנה שניצבת מעל פסל המלך תעוף לה לדרכה". יותר מ- 300 שנה מחכים תושבי נפאל לשובו של המלך האהוב, שיחזיר לעיר את הגאווה והכבוד, ובינתיים, כדי שלא להשתעמם בהמתנה הארוכה בצפיה לגשם היהלומים, אפשר רק לשיר...
* בשנת 2015 נהרסו פסלי הפילים ופסלו של ה מלך יוגאנרנדרה ו ציפור האבן ברעידת אדמה קשה, אך הם שוחזרו מחדש.
בתי מלון ברובע טאמל של קטמנדו
הנזירים בולטים בבגדי הארגמן, הסטופה של בודהנאת (צילום: Aliaksei Skreidzeleu)
סטופת סוואיאמבונאת, מכונה "מקדש הקופים" בשל הלהקה הגדולה החיה על הגבעה (צילום: lu_2006)
טקס שריפת הגופות, מקדש פשופטינאת (צילום: 0shi)
פטאן – כשתעוף ציפור האבן...
בעיר פטאן, ( Patan ) היא עיר היופי לַליטְפּוּר (Lalitpur), המהווה כיום למעשה המשך של קטמנדו, מתמקדים החיים בכיכר הארמון, הכיכר הציורית ביותר מבין כיכרות הארמון של שלוש ערי העמק. המלך יוגאנרנדרה מאלה ( Yoganarendra Malla ) ששלט בפטאן היה אהוב על הבריות, ושלטונו זכור כתקופת זוהר.
בסוף המאה ה- 17 הודיע המלך כי הוא יוצא לדרך רחוקה, אבל עוד ישוב. "שלושה סימנים יקדימו את שובי לעיר", אמר המלך, "גשם של יהלומים ירד על הארץ, שני פילי האבן שבכיכר הארמון יקומו ממרבצם, וירדו לשתות מים ממימי המזרקה, וציפור האבן הקטנה שניצבת מעל פסל המלך תעוף לה לדרכה". יותר מ- 300 שנה מחכים תושבי נפאל לשובו של המלך האהוב, שיחזיר לעיר את הגאווה והכבוד, ובינתיים, כדי שלא להשתעמם בהמתנה הארוכה בצפיה לגשם היהלומים, אפשר רק לשיר...
* בשנת 2015 נהרסו פסלי הפילים ופסלו של ה מלך יוגאנרנדרה ו ציפור האבן ברעידת אדמה קשה, אך הם שוחזרו מחדש.
* בשנת 2015 נהרסו פסלי הפילים ופסלו של ה
|
הציורית ביותר מבין כיכרות הארמון של שלוש ערי עמק קטמנדו
שני בתי מלון מומלצים ברובע טאמל של קטמנדו
נמליץ כאן על שני בתי מלון ברמת 4 כוכבים, בשניהם חדרים וסוויטות ממוזגים, היכולים להתאים גם למשפחות.
מלון קטמנדו סוויט הום (Kathmandu Suite Home) הוא מלון צנוע, המציע בכל החדרים מרפסת, מיני בר ואמצעים להכנת שתיה חמה, ותצפית על העיר ממרפסת הגג. לחלק מהסוויטות חדר שינה נפרד.
מלון נפאלי גהאר (Nepali Ghar Hotel) הוא מלון חדיש ומעוצב, המציע חדרים יפהפיים וסוויטות ענקיות, עם מרפסות בחלק מהחדרים, ארוחת בוקר עשירה ומגוונת, וספות לישיבה בחוץ.
לכתבה הבאה: עמק קטמנדו - ברחבי העמק